We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
Die Arabiese vertaling van Ptolemeus se piekwerk, die Almagesto, wat sy teorie oor die geosentriese stelsel ontwikkel het, het dwarsdeur die Middeleeue van krag gebly. Ander transendentale werke in hierdie tyd was die Tablas Toledanas, geskryf deur Toledo Azarquiel en Alfonsinas Tables van Alfonso X El Sabio.
Maar die Middeleeue, as gevolg van die gewig van die Katolieke kerk, was eintlik 'n tyd van obscurantisme vir die bevordering van sterrekunde, in die algemeen, en die hemel meganika op 'n spesifieke manier, veral in Europa. Enige teorie wat nie oor geosentrisme wentel nie, is onthul, en die hand van God het enige verduideliking of ontwikkeling ingesluit.
Die grootste debat wat plaasgevind het, hou verband met die dinamika van die hemelse sfere. Averroes, Ibn Bajjah en Tomás de Aquino het teorieë ontwikkel oor die traagheid van die hemelse sfere, terwyl Avicena en Jean Buridan aan die teorie van die impuls van die hemelse sfere gewerk het.
Nuwe teorieë in die Ooste
Die belangrikste vooruitgang in die hemelse meganika van die Middeleeue was afkomstig van Persiese, Arabiese en Indiese sterrekundiges. Dit is die geval van die planetêre modelle wat ontwikkel is deur die Indiese sterrekundige Aryabhata, of die heliosentriese model van die Persiese wiskundige, sterrekundige en astroloog Albumasar, wat in hierdie onvrugbare era sterk bevraagteken is.
'N Ander teorie wat in die Ooste ontstaan het, was dié van die Persiese fisikus, wiskundige en sterrekundige Abu Ja'far Muhammad ibn Musa Al-Khwarizmi. Sy teorie was gebaseer op die hipotese dat hemelliggame en hemelsfere onderhewig is aan dieselfde wette van fisika wat op die aarde werk. Dit was presies die teenoorgestelde van wat antieke sterrekundiges tot dusver gedink het, wat van mening was dat die hemelsfere gebaseer is op fisiese wette wat heeltemal anders is as dié op aarde.
Op pad na heliosentrisme
Reeds in die veertiende eeu het die Arabiese sterrekundige Ibn al-Shatir die eerste maanbewegingsmodel ontwerp op grond van fisiese waarnemings, 'n model wat later deur Copernicus ontwikkel is. Alhoewel Ibn al-Shatir 'n geosentriese kosmosmodel geskep het, het sy studies en teorieë 'n groot invloed op die Renaissance gehad. Nie net het hy nuwe instrumente vir die studie van sterrekunde gebou nie, maar ook groot vordering gemaak op die gebied van planetêre teorie.
'N Groot deel van die teorieë en studies wat in Arabië, Persië of Indië uitgevoer is, het gedurende die Middeleeue in Spanje en die res van Europa aangekom, danksy die godsdienstige en politieke Kastiliaanse Raimundo de Toledo. Hy was jare lank verantwoordelik vir die Latynse vertaling van baie van hierdie tekste en vir die beskerming van die astronomiese nalatenskap.
Aan die einde van die Middeleeue het die Poolse sterrekundige Nicolás Copernicus die rewolusionêre heliosentriese teorie van die sonnestelsel geformuleer, wat beskou word as een van die belangrikste teorieë in die geskiedenis van die Westerse wetenskap en natuurlik die begin van die moderne sterrekunde.
| ◄ Vorige | Volgende ► | |
| Hemelmeganika in Griekeland en Rome | Hemelse meganika volgens Kepler |
